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张大湖(hú(👄) )此(➡)时痛心(xīn )不已的看(🚇)着自(❣)己的这些亲(🐀)人，无声的落泪。

你这都没(🚏)说呢，怎(zěn )么就知(🍕)道(dào )我(🕡)开解不了？

书(🥃)(shū )的前言中(zhōng )，译(💥)者(zhě )将人类谈论死亡和(🔭)谈(💈)论性相(xià(🔀)ng )比，并得出两者一致(😚)的(🎀)结论。其实(shí )不然，食色(😝)性也并不是死色性也。人在谈(tán )论性时往(wǎng )往嘴(🍬)上(🕺)禁忌心里向(💝)往(wǎ(🤼)ng )，而从来不见有人向(🈯)往(🦐)地谈论死(sǐ )。西方(🔟)文人(rén )历来比较开放——其实不(bú )是开放只是正常罢了——两(🧛)样都(🦆)不讳(huì )忌。所(💾)以小(xiǎo )册(cè )子里尽是(♏)些什么约翰、(📛)什(👐)么斯，中(zhōng )国的(de )只(👢)见到一个(🔃)沈从(🤬)文，外加一(🌵)个译字，使人难辨究(jiū )竟(jìng )是(🌛)沈(🔩)从文译(🍤)别人还(há(🌍)i )是别人译沈(💝)从文(wé(♌)n )。总的感(gǎn )觉，中国文人(rén )太可怜。其(🍊)实，我觉得如此浩(✊)大(🏏)的(👨)中国不会缺少(shǎo )论死的东西，除了(🤑)恩(ēn )莱特对中国(❄)文(wén )学(xué )、哲(zhé )学总体的(🚮)不(bú )了解外，还包(bāo )括中国文人向来(🦍)觉得死这东西(xī )不登大(dà )雅之堂，偶尔(🌉)写一些也仿(🖲)佛少(🏵)女的日记，只待夜深人静(jìng )时自己品读(dú )，并有理，有理(🤱)地叫。

这(zhè )边顾(gù )潇潇扑倒艾美丽之后(🎡)，回身去看任东(🌧)，正(🌜)好看见任东(🏞)被这条身材(⏳)壮(⛵)硕的(🎎)饿(🍉)狼(láng )扑地上，它张(🕤)(zhāng )着(😞)血(🦂)盆大口就要咬任东(🥢)脖(😚)子。

回来的一路(🌡)上，张雪岩就(jiù )这样(🧥)一直(🥊)哼唧，宋垣反倒(🈚)觉(🦀)得好玩，逗(dòu )了她(tā )一路。

终于可以正(✒)常呼吸(🐮)，肖(xiāo )雪(xuě(😿) )大口大口的(🥥)喘着粗气(🕢)：潇(⏹)潇(xiāo )，你想灭口呢(ne )？

外面的人听到这个，都忍(🐏)不(💎)住的赞叹(🎤)张秀娥一(♑)声(shēng )会过(🔊)日子。

张采萱别开了(📃)眼。也(🆔)是，涂良这样(yàng )的人，如果只是一点伤，肯定自己就(jiù )起来了，又怎么(🔡)会等着秦肃凛来扶他起来(💂)。

顾潇潇和林楚的关系，一直属于那种不近不远，不亲不疏，纯粹只是见面会点头打招呼的(de )校友。