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书的前(🎶)言中，译者将人类(🔮)谈论死亡和(🌂)谈论性相比，并(bì(⛩)ng )得出(😇)两者一致的结论。其实不然，食色性也(😠)并不是(shì(🥢) )死色性也(🍭)(yě )。人在谈论性(xìng )时往往(wǎng )嘴上(shàng )禁忌(jì )心(xīn )里向往，而从(cóng )来不(🤙)见有人向往地谈论死。西方文人(rén )历来比较(🛂)开(📽)放——其实不(bú )是(❗)开放(fà(🙊)ng )只(🎅)是正常(cháng )罢了——两样都(dō(👮)u )不讳忌(🧔)。所以小(🔝)册子里尽是些什么约翰、(🙈)什么斯，中国的只(📩)见到一(yī )个(🐥)沈从文，外加(jiā )一个译字，使人难(🤶)辨究竟(🔂)是沈从文译别人(🎻)还是别人译沈从文(⏺)。总(🍩)的感觉，中(zhō(🏾)ng )国文人(🚃)太(🦔)可(kě )怜。其(💝)实，我觉得如此浩(🚩)大的中国不会缺少论死的东西，除了恩(ēn )莱特对中国文学(💽)、哲学总体(😽)的不了(🏾)解外(🔥)，还(📩)包括中国文人向来(🐨)觉得(dé )死这东西不登大(dà )雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜(yè )深人(rén )静时自己品读(dú )，并有理(lǐ )，有理地叫。

霍(🍷)靳西缓缓微笑了起来，道：好好陪着妈妈，爸爸忙完就过去找你们(🤕)。

哦？(🕘)乔(🌘)司宁抬眸看着她，眼(yǎn )眸(⏮)之(💐)中似乎仍有(👳)笑意，却是不(bú )紧不慢(🐰)地(dì(🥢) )开(🏑)口道(🚦)，从这(😥)边(biān )回桐城最快(kuài )也要(yào )三个(gè )半小(xiǎo )时，你(💓)脚上有伤口，不及时清洗(xǐ(🧕) )消毒(🐱)，那些细菌和(📽)病毒在(🍍)这三个半(bàn )小时里会(huì )跑到哪(🎴)个位(😙)(wèi )置谁也(👛)说(🤝)不(🏢)(bú )清(qīng )，或许是整个脚掌，或许是到脚踝(🖍)，或(huò )许——

在(zài )外人(rén )眼(✂)中阴气沉沉，鬼影森森的(de )鬼屋，此时却(què )显得格外的(de )充满生(shēng )机(jī )。

眼见着(🦇)傅城予瞬间变了(le )脸(📵)色，顾倾尔才又继续(xù )道：至(🆚)(zhì(🦓) )少我并没有打(😅)算在这(🐕)个(🔫)时(😷)(shí )间段内，让它成为游戏(🏂)(xì )的(🈁)一部分。所以(🍶)，它真(🥏)的是个意(🤩)外。

过(🐐)了一会儿，林水茹喊(🎛)顾潇潇去买盐，顾潇(xiāo )潇刚起身，张梓(😜)(zǐ )鑫就道：我跟你(📜)一(yī )起去(qù )吧。

事实上，她(💥)该说的说了(💆)，该(📒)劝的劝了(🏞)(le )，霍(huò )靳北自己(jǐ )不知好歹，非要去滨(🎳)城找死，关(🚕)她什么事？

庄依波又躺着，静静盯着(🥤)他(👟)(tā )的睡(🃏)颜(yán )看了片刻，才终于缓缓(⌛)起身来(🔢)，轻(😉)手(💟)轻脚地出了房(🎚)(fáng )间(🔗)。

白阮一脸问号地坐在车里，瞄(🗃)一眼傅瑾南(🍳)：(🦁)南哥？